“它不但可能‘黑’掉某個(gè)小學(xué)生對(duì)漢字的學(xué)習(xí)能力，而且可能‘黑’掉一代人對(duì)本民族文化的體悟。鍵盤正在取代紙筆，或許終有一天，我們只有在需要以審美方式表達(dá)情感和思想時(shí)，才會(huì)拿起紙筆。而當(dāng)這一天真的來(lái)臨，如果因?yàn)閺男��?duì)‘寫(xiě)字機(jī)器人’的依賴而無(wú)法落筆就悔之晚矣了。”

對(duì)于“寫(xiě)字機(jī)器人”，大部分網(wǎng)友把矛頭指向教育，認(rèn)為學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重是“黑科技”誕生的原因。應(yīng)該說(shuō)，這一說(shuō)法有一定道理。但是，具體問(wèn)題需要具體分析。某項(xiàng)工作或勞動(dòng)的具體形態(tài)可以被科技改變，但它內(nèi)在的文化內(nèi)涵和功能卻不應(yīng)因此而抹殺。

拿“寫(xiě)字機(jī)器人”來(lái)說(shuō)，小學(xué)生抄寫(xiě)漢字這一動(dòng)作的功能是多方面的。最淺層的當(dāng)然是完成老師布置的作業(yè)，如果僅從這個(gè)層面而言，可以通過(guò)“寫(xiě)字機(jī)器人”來(lái)完成；如果老師帶有體罰性地讓學(xué)生大量抄寫(xiě)，學(xué)生用“黑科技”來(lái)應(yīng)對(duì)，更是無(wú)可厚非。

不過(guò)，往更深一層看，抄寫(xiě)本身并不是目的，正所謂“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”，小學(xué)生學(xué)習(xí)生字和課文離不開(kāi)記憶，抄寫(xiě)正是為了更好地記憶。事實(shí)也已經(jīng)證明，眼口手配合的活動(dòng)對(duì)于促進(jìn)記憶確有幫助。因此，如果把抄寫(xiě)完全交給“黑科技”，顯然不利于知識(shí)的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，需要指出的是，每個(gè)人的稟賦不同，學(xué)習(xí)一個(gè)字或一篇課文需要抄多少遍也應(yīng)該因人而異。

如果再深入到漢字的文化特性中，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)，方塊結(jié)構(gòu)的漢字除了表意交流的作用外，還具有獨(dú)特的審美功能。正因?yàn)槿绱�，才有了�?shū)法這門中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)。漢字對(duì)于中國(guó)文化具有本根的意義。我們學(xué)習(xí)漢字，除了明白它的讀音和意思，還應(yīng)該體會(huì)它的審美意味。而對(duì)于漢字審美意味的掌握，則必須通過(guò)實(shí)際的書(shū)寫(xiě)感受每一筆的起承轉(zhuǎn)合以及筆畫(huà)之間的關(guān)系，進(jìn)而體會(huì)線條營(yíng)造的時(shí)空之美。而這些是目前的“寫(xiě)字機(jī)器人”無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

從這個(gè)意義上說(shuō)，“寫(xiě)字機(jī)器人”確實(shí)有“黑”的一面，它不但可能“黑”掉某個(gè)小學(xué)生對(duì)漢字的學(xué)習(xí)能力，而且可能“黑”掉一代人對(duì)本民族文化的體悟。隨著計(jì)算機(jī)的普及，鍵盤正在取代紙筆。或許終有一天，我們只有在需要以審美方式表達(dá)情感和思想時(shí)，才會(huì)拿起紙筆書(shū)寫(xiě)漢字。而那時(shí)，如果因?yàn)閺男��?duì)“寫(xiě)字機(jī)器人”的依賴而無(wú)法落筆就悔之晚矣了。

那么，是不是就應(yīng)該徹底封殺這樣的黑科技呢？恰恰相反，正確的方法是科學(xué)地回答“寫(xiě)字機(jī)器人”提出的問(wèn)題。一方面認(rèn)真反思教育存在的問(wèn)題，減少乃至杜絕體罰式的作業(yè)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間和精力實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展；另一方面則應(yīng)思考如何填平科技進(jìn)步帶來(lái)的文化鴻溝。在某種程度上，科技就是為“懶人”而生的�？萍嫉拿恳徊桨l(fā)展都在幫助人從重復(fù)的工作、繁重的勞動(dòng)中獲得自我解放。但這種解放不應(yīng)該導(dǎo)致文化的散失，而應(yīng)該促進(jìn)文化的延續(xù)和繁榮。